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martes, abril 03, 2012

Ecocidio en Mixtepec; complicidad del municipio


“No sabíamos”, dice regidor
Ecocidio en Mixtepec; complicidad del municipio
  • Los árboles habían sido plantados hace 16 años por alumnos del CBTA

Simitrio Robles Ibáñez - Corresponsal

HEROICA CIUDAD DE TLAXIACO.- El Regidor de Hacienda de San Juan Mixtepec, Eusebio Daniel Hernández Bautista, censuró lo que calificó como ecocidio por la tala inmoderada de más de 20 árboles derribados en el paraje denominado Barrio de Jesús, que realizaron vecinos del paraje sin contar con el permiso las autoridades.

El funcionario reconoció que se percataron de la tala por las denuncias de vecinos, pues las autoridades no tenían conocimiento del caso; sin embargo, la tala causó indignación al interior del cabildo, “por lo que citaremos a una reunión de carácter urgente para tratar este problema y castigar quien o quienes resulten responsables y de esta forma evitar que otros habitantes destruyan el medioambiente”.

Feliciano Chávez López, suplente del síndico municipal, dijo que la tala de árboles a las orillas de los terrenos del CBTA de San Juan Mixtepec una provocación a las autoridades, pues los responsables deben entender que este acto contribuye al calentamiento global, pues son árboles muy grandes.

Sabíamos que pretendían abrir una calle, pero nunca se acercaron a la autoridad para observar alternativas y al parecer notificaron la acción sólo al representante de bienes comunales.

Dijo que en coordinación con todos los sectores valorarán lo que califican como ecocidio y no descartó que este asunto tenga un fondo político.


VERSIÓN DE FUNCIONARIOS DEL CBTA

Por su parte Atanasio Hernández Martínez, director del plantel del Centro de Bachillerato Tecnólogico Agropecuario, dio a conocer que se advirtió a las autoridades de la acción mediante dos oficios, para evitar que los árboles fueran derribados, sin embargo hicieron caso omiso.

Aunque las autoridades municipales trataron de negar que tuvieran conocimiento de los hechos, los documentos existentes los evidenciaron y nunca hicieron nada para evitar el ecocidio cometido por algunos habitantes del barrio de Jesús.


Hernández Martínez, argumentó que los daños ecológicos están a la vista y que los mas de 20 árboles fueron sembrados por los estudiantes del plantel hace 16 años, pero ante las delimitaciones territoriales hechas en el año 2009, estos quedaron fuera del área escolar y ahora fueron destruidos, atentando contra los principios de la institución, que llegó a la población, precisamente para fortalecer al medio ambiente y los recursos naturales.



EL AVISO DEL CBTA

18 de Febrero de 2012 acordó el personal del CBTA, acudir ante el munícipe para solicitar el cambio de lugar del pórtico de la escuela y evitar el ecocidio.

25 de Febrero de 2012.- Acudieron a la presidencia municipal y el edil, no se encontró.
5 de Marzo 2012.- Habitantes del lugar, recorrieron la zona a deforestar, sin esperar un diálogo con las autoridades que impidiera el ecocidio.

12 de Marzo 2012.- Una comisión, del Barrio de Jesús, manifestó al director del CBTA, que tenían 15 días para cortar los arboles, negándose la institución con el fin de tratar alternativas.

21 de Marzo de 2012.- En asamblea de padres de familia, determinan no cortar los arboles y dialogar para pasar la calle por otro lugar que no perjudicara la ecología.

25 de Marzo de 2012.- Un grupo de vecinos del Barrio de Jesús, aprovechando que no había actividad escolar y ante la indiferencia de las autoridades, talaron en la zona

Indígenas de Oaxaca solo respetarán el horario de "Dios", no el de verano



Estados •
Diversas poblaciones del estado harán caso omiso al Horario de Verano junto a 13 mil escuelas, ya que en estos municipios, regidos por usos y costumbres, desde hace muchos años y por enseñanza de sus padres y abuelos, la gente se guía por el Sol.
Oaxaca • En el estado de Oaxaca habrá ayuntamientos, regidos bajo el sistema de usos y costumbres que no acatarán el Horario de Verano; tampoco lo respetarán un total de 13 mil escuelas donde acuden un millón 126 mil alumnos.
Los poblados inconformes,- mismos que congregan a poco más del 70% de la población indígena-, admiten que solo harán respetar el horario de "Dios", mientras los alcaldes solo piden al gobierno un respeto al tiempo que le fue legado por sus ancestros.

Por otro lado, los profesores de la sección del Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación (SNTE), admiten que su oposición al horario tiene un origen en su lucha histórica contra el estado.

En lo general, en Oaxaca prevalece una rebeldía abierta en contra del horario de verano. Quizá por desconocer los beneficios que ofrece. Sin embargo las oposiciones son diversas.

Es en San Juan Mixtepec, Juxtlahuaca, -poblado que se localizado a poco más de 245 kilómetros de la capital oaxaqueña- , pese a que el reloj de la iglesia define y marca las horas, los lugareños rigen su tiempo con la salida del Sol.

“El astro rey salen por el oriente y se oculta por el poniente. Cuando apenas se asoma se escucha el puntual cantar de los gallos, es la hora del trabajo”.

Así lo sostiene Gregorio Santos, un campesino que prepara su arado y rige su jornada laboral en la medida que empieza a hacer calor y se ilumina el día. “Yo no tengo reloj, eso es solo para la gente pudiente”.

En ese sentido el profesor de la escuela primaria Ernesto Santos, expone que en las zonas rurales “No podemos obligar a nadie adelantar sus tiempos, pues el reloj que da el tiempo a los lugareños es el biológico”.

En el lugar, el presidente municipal, Leonel Martínez -quien tuvo que escalar según la norma consuetudinaria, del puesto de Topil hasta llegar a mandar a su pueblo- , defiende que “la postura de su gente no refleja una rebeldía, sino un respeto a sus propios derechos, mismos que no tienen que ver con los que deciden los de arriba, porque nuestra fuerza es la voluntad del pueblo”.

Sin embargo para el subsecretario de fortalecimiento municipal, Fausto Díaz Montes, la decisión asumida por un importante número de municipios en contra del Horario de Verano, refleja solo la plena la autonomía con que cuentan los pueblos indígenas de Oaxaca, mismo que pueden decidir y resolver bajo sus propios cánones, y que pueden desechar como ordenanza del llamado derecho positivo.

“No creemos que Oaxaca asuma una posición de unilateralidad, sino solo hace valer su complementariedad con base en su propia diversidad cultural”.

Sin embargo aseguró se está buscando un acoplamiento a sus resoluciones en la medida de evitar trastornos que lastimen y afecten aún más la gobernabilidad y paz social de la entidad.

En otro municipio donde el horario de verano no existe es en el San Bartolomé Ayautla, un poblado enclavado en la Sierra Mazateca, donde el tiempo lo define la naturaleza.

Muy temprano, antes de amanecer hay una densa niebla que cubre el poblado y los caminos que se despeja cuando el Sol empieza a surgir del horizonte.

Quirino Bravo, un agricultor, admite que la gente sabe cuándo tiene que salir a trabajar al campo, sin importarle tener un reloj en la muñeca, ya que conocen su ambiente, “desde mi abuelo, hasta hoy yo entiendo el tiempo por instinto más que manecilla y horarios. Eso del Horario de Verano que se ejerza en la ciudad, aquí manda nuestro tata y nuestras normas”.

Para arribar a san Bartolomé Ayautla hay que avanzar por la intricada Sierra Mazateca, donde se ven pequeñas rancherías, y los niños que van al escuela salen cuando “el sol empieza a subir las veredas”.

Será el próximo 16 de abril cuando regresen a clases más de un millón 300 mil estudiantes de nivel básico que no respetarán el horario de verano como parte de los acuerdos realizados por el magisterio oaxaqueño.

Los 70 mil docentes no acatarán el horario de verano en las 13 mil instituciones educativas de la entidad y también poblados que congregan a poco más del 70 por ciento de la población indígena, admiten que solo harán respetar el horario de Dios, y los alcaldes piden al gobierno respeto al tiempo que le fue legado por sus ancestros.

De acuerdo al Presidente Estatal de la Asociación de Padres de Familia, Efraín Morales Sánchez, la rebeldía por no acatar el Horario de Verano inició con el propio magisterio, quien en diversas comunidades y municipios ha manipulado las asambleas comunitarias para desechar la medida.

Dijo que las afectaciones son graves porque existe un desajuste, un descontrol de la vida en las comunidades, porque se atrasa desde los servicios públicos, hasta las actividades comerciales.

Reconoció que el abuso en medida se ha generalizado alcanzando algunos municipios cercanos a la capital, donde hay inconformidad de los padres de familia porque en las escuelas no se respetan los tiempos legales.

“No es posible que en un municipio conurbado a la ciudad, los maestros se empecinen en trabajar con el horario de invierno” sentenció. 

domingo, abril 01, 2012

Dicen no a privatizar el evento de la Guelaguetza


Organizaciones de oaxaqueños se oponen a que se lucre con esa tradición de la comunidad 03/31/2012  |  La Opinión

Lucero Amador-Miranda

Aunque el festival de la Guelaguetza no tiene dueño, su celebración en California está en disputa.
Durante años las organizaciones comunitarias oaxaqueñas de California se habían encargado de organizar y difundir este evento, pero ahora sus líderes están molestos porque una compañía privada ha montado este espectáculo cultural llamado Guelaguetza tour.

"La Guelaguetza le pertenece a la comunidad y no a una empresa", expresó Mauro Hernández, líder de la Organización Regional de Oaxaca, organización que desde hace 24 años celebra este festival en Los Ángeles. "Esta empresa se está aprovechando de algo que ya está elaborado".

Sin embargo, Vicente Ramos, empresario oaxaqueño y presidente de Huatulco Entertainment y de la revista Sol Grupero Magazin, dijo "yo no vengo a invadir el trabajo de nadie, yo como oaxaqueño también estoy tratando de poner en alto el nombre de la Guelaguetza".

El festival de la Guelaguetza es un evento cultural en donde se muestran las tradiciones y costumbres de las ocho regiones de Oaxaca, a través de músicas y bailes.

Los migrantes oaxaqueños de Los Ángeles, a través de organizaciones como ORO, fueron los primeros en realizar este festival que ha surgido en forma escalonada en otras regiones de California donde hay una fuerte presencia de personas oriundas de Oaxaca.

Los oaxaqueños son una de las comunidades mexicanas más celosas de sus tradiciones, no sólo en lo cultural y gastronómico, sino en lo social.

En cuanto a la Guelaguetza, explica el presidente de ORO, tratan de seguir algunos de los lineamientos más fieles del festival que se realiza en su tierra natal y que es la integración de comunidades para participar en el festival.

"Nuestra intención con el festival es unir a los oaxaqueños, que nuestros hijos no pierdan nuestras costumbres y compartan esa riqueza cultural con toda la comunidad de Los Ángeles", dijo el dirigente. "El señor Ramos está atentando contra esa unión", agregó.

Pero Ramos explica que sus intenciones son hacer un festival de calidad.

"Hace tres años yo me reuní con algunos de ellos, porque yo quería que el festival se llevara a otros niveles y no quisieron, rechazaron mi propuesta", comentó el empresario. "Yo respeto mucho el trabajo que han hecho, pero ellos no quisieron y yo lo estoy haciendo con mis propios medios".

Héctor Hernández, director ejecutivo del Centro de Unidad Popular Benito Juárez, Inc, en Bakersfield, y quien circuló una carta que firman varias organizaciones, dijo que la Guelaguetza no debe ser un evento lucrativo.

Hernández describió que aunque las organizaciones comunitarias cobran por el ingreso al festival y a los patrocinadores, "eso es para sustentar los gastos del evento" y no para obtener ganancias personales.

Agregó que del costo del boleto, una parte se dona a las organizaciones o comunidades que participan.

Ramos se defiende y dice que él también realiza donativos a algunas organizaciones en Oaxaca y que su único interés es difundir este evento "a gran escala".

Comentó que este año, que es el tercero en el que realiza el tour, recibirá el galardón Máximo Orgullo Hispano, que realiza la Asociación Internacional de Prensa, Radio y Televisión, por el reconocimiento que le dan al festival.

Mauro Hernández, de ORO, sostiene, sin embargo, que continuarán ejerciendo presión para evitar que este evento, "que tantos años de esfuerzo nos ha costado a las comunidades" se convierta en una exposición lucrativa.

Los dirigentes de ORO evitaron que ese evento se realice en Plaza México, como se tenía planeado. Pero Ramos asegura que en el tour están incluidas las ciudades de Los Ángeles y San Diego.